近日，日本首相高市早苗公然宣稱(chēng)，中國(guó)大陸若對(duì)臺(tái)灣動(dòng)武，可能構(gòu)成日本的“存亡危機(jī)事態(tài)”，暗示日本自衛(wèi)隊(duì)可據(jù)此行使集體自衛(wèi)權(quán)。此番表態(tài)粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政，公然踐踏國(guó)際法準(zhǔn)則，違背中日建交時(shí)的歷史承諾。言論本身不僅存在嚴(yán)重謬誤，更暴露了日本右翼勢(shì)力妄圖借臺(tái)海問(wèn)題突破軍事束縛的危險(xiǎn)野心。

法理上的混淆是非：嚴(yán)重歪曲和違背一個(gè)中國(guó)原則

高市早苗此番言論的來(lái)源，是2015年安倍政府時(shí)期通過(guò)的新安保法中“存亡危機(jī)事態(tài)”這一模糊概念。根據(jù)該法律定義，所謂“存亡危機(jī)事態(tài)”是指“與日本關(guān)系密切的其他國(guó)家受到武力攻擊，從而威脅到日本的存亡”的情況，但其中“關(guān)系密切的國(guó)家”“存亡威脅”等核心要素均缺乏客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)，完全由日本政府主觀解讀。而且臺(tái)灣作為中國(guó)不可分割的一部分，根本不是主權(quán)國(guó)家，這是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。

高市早苗所言將中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題與“他國(guó)受攻擊”相綁定，本身就是對(duì)國(guó)際法和國(guó)家主權(quán)原則的嚴(yán)重踐踏和歪曲，是在故意混淆內(nèi)政和國(guó)際事務(wù)，且嚴(yán)重危害臺(tái)海和平穩(wěn)定，必將遭到全世界愛(ài)好和平人士的強(qiáng)烈譴責(zé)，更將引發(fā)國(guó)際社會(huì)對(duì)日本重蹈軍國(guó)主義覆轍的警惕。

事實(shí)上的蓄意為之：煽動(dòng)危機(jī)下的軍事擴(kuò)張野心

高市早苗妄稱(chēng)臺(tái)海局勢(shì)威脅日本存亡，但事實(shí)上臺(tái)灣問(wèn)題屬于中國(guó)內(nèi)政，與日本的“存亡危機(jī)”毫無(wú)關(guān)聯(lián)。眾所周知，日本憲法明確規(guī)定日本實(shí)行和平主義，禁止行使集體自衛(wèi)權(quán)，即便日本通過(guò)修改相關(guān)法律為自衛(wèi)隊(duì)松綁，其行動(dòng)也必須限定在符合國(guó)際法和維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定的框架內(nèi)。而且《聯(lián)合國(guó)憲章》第51條規(guī)定，集體自衛(wèi)權(quán)的行使需以“武力攻擊實(shí)際發(fā)生”為前提，且必須滿(mǎn)足必要性與相稱(chēng)性原則。所以高市早苗將中國(guó)內(nèi)政與日本所謂“存亡危機(jī)”強(qiáng)行捆綁，本質(zhì)上是企圖突破日本和平憲法的約束，為日本行使集體自衛(wèi)權(quán)找借口。

值得警惕的是，新安保法通過(guò)后，日本將自衛(wèi)隊(duì)動(dòng)用武力的門(mén)檻從“本國(guó)遭直接攻擊”降至“他國(guó)遭攻擊且威脅日本存亡”——實(shí)質(zhì)是突破了和平憲法第9條“專(zhuān)守防衛(wèi)”的核心原則。高市早苗此番表態(tài)，更是將這種主觀解釋權(quán)用到極致——把中國(guó)解決內(nèi)政問(wèn)題的正當(dāng)行動(dòng)歪曲為“威脅日本存亡”的事態(tài)。這無(wú)非是為日本軍事介入臺(tái)海問(wèn)題尋找“依據(jù)”，暴露出日本右翼勢(shì)力復(fù)活軍國(guó)主義和軍事擴(kuò)張的真實(shí)野心。

歷史上的背信棄義：違背日本政府涉臺(tái)承諾

臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題，不容外國(guó)勢(shì)力插手干預(yù)，這一事實(shí)有著堅(jiān)實(shí)的歷史、法律、文化和國(guó)際關(guān)系依據(jù)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。這一原則被聯(lián)合國(guó)及絕大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)，也是中日邦交正?；詠?lái)兩國(guó)達(dá)成的重要共識(shí)。

1972年《中日聯(lián)合聲明》中，日方明確承諾遵循《波茨坦公告》第八條立場(chǎng)，承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，同時(shí)尊重中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，不干涉中國(guó)內(nèi)政；1978年《中日和平友好條約》進(jìn)一步確認(rèn)這一原則具有法律約束力。這些歷史經(jīng)緯與法理文件共同構(gòu)成中日關(guān)系的政治基礎(chǔ)。高市早苗的言論顯然違背了日本政府的一貫承諾。

臺(tái)灣問(wèn)題作為中國(guó)核心利益中的核心，既是戰(zhàn)后國(guó)際秩序的組成部分，也是檢驗(yàn)日本政治誠(chéng)信的試金石。日本作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，更應(yīng)深刻銘記歷史教訓(xùn)，恪守和平憲法，而非動(dòng)輒拿所謂“存亡危機(jī)事態(tài)”說(shuō)事，炒作地區(qū)緊張局勢(shì)。歷史已經(jīng)證明，試圖拿中國(guó)內(nèi)政做文章，無(wú)論是政治投機(jī)還是蓄意挑釁，最終都落個(gè)玩火自焚的下場(chǎng)。如果高市早苗企圖強(qiáng)行將日本綁上分裂中國(guó)的戰(zhàn)車(chē)，最終必將被歷史的車(chē)輪碾壓。（作者系華中師范大學(xué)臺(tái)港澳與東亞研究中心副主任、研究員彭韜）

編審：高霈寧 蔣新宇 張艷玲