一輪明月升，清輝灑山河。自古以來(lái)，中秋是中國(guó)人情感與文化的交匯點(diǎn)。它不僅是自然時(shí)序的節(jié)點(diǎn)，更是民族精神的象征。張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，詩(shī)意與哲思在月光下交融，凝結(jié)成中華文明獨(dú)特的審美意象與人文情懷。

今時(shí)今日的中秋，在傳承千年文脈的同時(shí)，亦被賦予新時(shí)代的生機(jī)，于團(tuán)圓、和諧、家國(guó)的永恒主題中，煥發(fā)出歷久彌新的光彩。

中秋之美，美在情感的深沉與綿長(zhǎng)。月圓之夜，家人圍坐，燈火可親，品茶食餅，共話桑麻，這般場(chǎng)景是中國(guó)人對(duì)“團(tuán)圓”最樸素的詮釋。然而，中秋的溫情并未止步于小家的歡聚。當(dāng)皎皎明月高懸，無(wú)數(shù)堅(jiān)守崗位的身影——戍邊的戰(zhàn)士、救死扶傷的醫(yī)者、日夜兼程的建設(shè)者——以“舍小家為大家”的擔(dān)當(dāng)，將個(gè)人情懷升華為家國(guó)大愛(ài)。這種由親情而至社稷的情感遞進(jìn)，正是中秋文化最動(dòng)人的地方：它讓團(tuán)圓超越物理空間的局限，成為民族認(rèn)同與精神歸依的象征，如一根無(wú)形的絲線，串聯(lián)起個(gè)體與集體、家庭與民族的命運(yùn)共鳴。

中秋之韻，韻在文化的賡續(xù)與創(chuàng)新。祭月、賞桂、吟詩(shī)、制燈……這些古老習(xí)俗并非塵封的標(biāo)本，而是活態(tài)的傳承。今日，各地以賽詩(shī)會(huì)、民俗游園、非遺體驗(yàn)等活動(dòng)重塑節(jié)日儀式感：“雅韻賞月”演繹傳統(tǒng)園林之美，冰城哈爾濱的街頭音樂(lè)會(huì)與現(xiàn)代科技交融，蘇式月餅的制作技藝通過(guò)外國(guó)友人的直播走向世界。更值得稱道的是，中秋文化在創(chuàng)新中葆守初心。月餅“瘦身”倡導(dǎo)節(jié)儉新風(fēng)，電子祝福與遠(yuǎn)程團(tuán)聚彌補(bǔ)地理距離，3D打印技術(shù)為花燈注入科幻色彩。這種“不忘本來(lái)而開(kāi)辟未來(lái)”的智慧，使中秋既保留“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的鄉(xiāng)愁底蘊(yùn)，又契合現(xiàn)代人對(duì)綠色、共享生活方式的追求，成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話的橋梁。

中秋之魂，魂在家國(guó)情懷的磅礴與崇高?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”，中秋的團(tuán)圓意識(shí)天然關(guān)聯(lián)著對(duì)土地、民族與文明的眷戀。從嫦娥奔月的神話到航天踏月的科研壯舉，從“千里共嬋娟”的祈愿到民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的宏愿，月亮始終是中國(guó)人探索精神與物質(zhì)世界的雙重鏡像。尤其在新時(shí)期，中秋更成為涵養(yǎng)文化自信、凝聚奮進(jìn)力量的載體。在這個(gè)中秋節(jié)——建設(shè)者晝夜施工，以工程精度致敬體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)；采摘節(jié)瓜果飄香，將農(nóng)耕豐收與鄉(xiāng)村振興相融；“好家風(fēng)”響徹寰宇，以孝親敬老深化倫理教化。這些實(shí)踐表明，中秋不再僅是節(jié)令的循環(huán)，更是國(guó)家敘事與個(gè)人生命的交互點(diǎn)，如一輪明月映照千古，激發(fā)“個(gè)人夢(mèng)”與中國(guó)夢(mèng)的同頻共振。

月華如練，照徹古今。中秋的永恒魅力，在于它能夠以最溫柔的方式喚醒民族記憶中的文化基因。我們品讀中秋，不僅是回味詩(shī)意與浪漫，更是確認(rèn)自身在文明長(zhǎng)河中的坐標(biāo)；我們弘揚(yáng)新風(fēng)，并非割裂傳統(tǒng)，而是以時(shí)代語(yǔ)言續(xù)寫千年篇章。

每一盞花燈亮起，每一句詩(shī)詞吟誦，每一次團(tuán)圓歡宴，都是中華文脈的鮮活脈動(dòng)。愿我們?cè)谶@輪亙古的明月下，既做傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，亦做文明新風(fēng)的踐行者，讓中秋的精神之光繼續(xù)照亮民族復(fù)興的征途。（作者系中國(guó)網(wǎng)時(shí)事評(píng)論員鄧海建）

編審：高霈寧 蔣新宇 張艷玲