中國網(wǎng)訊(記者 王琳) 9月26日，北京師范大學(xué)舉行學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作五周年座談會上的重要講話精神研討會暨“一帶一路”學(xué)院成立大會。

         諾貝爾文學(xué)獲得者莫言發(fā)表主旨演講，實錄如下：

         中國詩人艾青先生寫過一句詩：“蠶在吐絲的時候，沒有想到吐出一條絲綢之路”，蠶吐絲的時候，也沒有想到吐出“一帶一路”學(xué)院，我認(rèn)為絲綢之路的出現(xiàn)，應(yīng)該是實踐的產(chǎn)物，是人追求的產(chǎn)物，也就變成了歷史的產(chǎn)物?！耙粠б宦贰睂W(xué)院的出現(xiàn)，同樣也是實踐的產(chǎn)物，是人理想追求實踐的產(chǎn)物，當(dāng)然也會變成歷史的產(chǎn)物。預(yù)祝北京師范大學(xué)“一帶一路”學(xué)院在未來的歷史上，能夠留下自己的痕跡，能夠研究出好的理論成果。

           我不懂經(jīng)濟(jì)，只好談一點文學(xué)藝術(shù)相關(guān)的事情。1979年也就是改革開放之初，在北京的舞臺上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇《絲路花語》，在北京連續(xù)演了一個月，各界好評如潮，一票難求。后來這部戲在全世界20多個國家和地區(qū)演出過，據(jù)說累計演出場次高達(dá)1800多場，這個戲目前在敦煌大劇院變成了常設(shè)的節(jié)目。

          我去年看了這場演出，比我在79年前看的時候有了更多的感想。我感覺到這個舞劇所表現(xiàn)當(dāng)時的一些歷史故事，依然在我們當(dāng)今社會發(fā)生著，舞劇所塑造的人物依然活在我們周圍，譬如“反彈琵琶伎樂天”，取自于敦煌壁畫，體現(xiàn)了當(dāng)時藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和這種非常高妙的審美觀。這樣一個藝術(shù)形象經(jīng)過舞劇宣揚(yáng)之后，已經(jīng)深深的烙印在中國觀眾腦海里。隨著這場演出在國際上不斷出現(xiàn)，這樣一個藝術(shù)形象也深入到了歐洲、美洲、非洲很多國家的觀眾的腦海里面，這樣一部作品產(chǎn)生的作用是超出了文化的，是超出了藝術(shù)的。

         “絲綢之路”曾經(jīng)在很長一段時間內(nèi)，對一般老百姓來說，它就是一個歷史名詞，但是因為有了這樣一個作品，喚醒了歷史記憶，因為這個作品再現(xiàn)歷史上輝煌。不只是用數(shù)字體現(xiàn)，而是用感情、人物、形象再現(xiàn)藝術(shù)。

         2015年在福建泉州參加亞洲藝術(shù)節(jié)的時候又看了一部舞劇，福建省歌舞劇院排演的《絲海夢尋》，這部戲表現(xiàn)了海上絲綢之路的歷史，表現(xiàn)了在當(dāng)時泉州中國遠(yuǎn)東最大的海港城市一種繁榮、繁華的景象。我們在看完戲以后，也去參觀了泉州很多歷史建筑，感覺到這確實是一個文化交融之地，伊斯蘭教的寺廟、佛教的寺廟、基督教、天主教的教堂，都和平共處、比鄰而立。戴頭巾的、蒙著棉紗的，身穿道袍的，身披袈裟的，大家你來我往，見面微笑，互相示意了解。

         在泉州確實出現(xiàn)了多種文化的共榮、共存。也出現(xiàn)了各國人民、商人們之間、官員們之間的交流，舞劇所描述的，所看到的除了這些正面的、美好的、友好的、善良的之外，當(dāng)然也有反面的、負(fù)面的、黑暗的、壞的力量。人類的歷史實際上就是正的能量和負(fù)能量的搏斗。善與惡的搏斗，這也是歷史發(fā)展的人類進(jìn)步的動力。我們永遠(yuǎn)也不要期望著出現(xiàn)全部是關(guān)于菩薩的世界，我們的世界長期存在著各種矛盾，但是這樣藝術(shù)作品向我們展示的、向我們昭示的善的、真的、正義的、光明的總是會戰(zhàn)勝黑暗、負(fù)面的、惡的。通過這樣一種藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的欣賞，我們的思維就不再局限于海上絲綢之路和陸地的絲綢之路，擴(kuò)展到整個人類的歷史和未來。

         看了這兩部舞劇之后感想很多，我覺得凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的，凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過的，留下了痕跡的文學(xué)和藝術(shù)都不會被忘記，隔多少年以后會重新用藝術(shù)的形式再現(xiàn)那段歷史，凡是藝術(shù)精心創(chuàng)作出來的精品必定給現(xiàn)代的人、當(dāng)代的人以很多的啟迪。除了通過一種藝術(shù)欣賞來回顧歷史之外，也會通過藝術(shù)欣賞借鑒歷史經(jīng)驗，然后來面對現(xiàn)實、創(chuàng)造新的更美好的生活。

          所以關(guān)于絲綢之路，我也曾經(jīng)發(fā)表過一些簡單的看法，它在政治家心目中當(dāng)然就是政治合作之路，在經(jīng)濟(jì)學(xué)家心目中這就是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路，對文學(xué)藝術(shù)工作者來講，這就是文化交融之路、藝術(shù)交融之路。

         我想現(xiàn)在面對的新絲綢之路，這個偉大構(gòu)想提出來已經(jīng)五年了，已經(jīng)在新的“一帶一路”上發(fā)生了很多新的故事。作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者不僅僅應(yīng)該經(jīng)常用藝術(shù)來關(guān)照歷史、回憶歷史，更應(yīng)該把我們眼光放到現(xiàn)在，所以要了解新的絲綢之路上發(fā)生新的故事。

         過去在有關(guān)“一帶一路”藝術(shù)作品里面看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫、泉州寺廟等等，我想在未來“一帶一路”藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機(jī)、巨大的貨輪，以及更加豐富多彩的、更加現(xiàn)代化的生活。生活變化了，時代也發(fā)展了，有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。

         所以，我覺得絲綢之路是人的情感的理解溝通之路，所以最終絲綢之路是人的道路。